تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — صفحة 35

مساهمون:

ص٣٥
وعبد العزّى . قوله تعالى
وَعِدْهُمْ
الباطل لنفي البعث أو شفاعة آلهتهم . قوله تعالى
وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً
باطلا يزينه لهم عن الصادق ( ع ) في الآية ان الشيطان ليجثي « 1 » حتى يقعد من المرأة كما يقعد الرجل منها ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح ، قيل : باي شيء يعرف ذلك ؟ قال : بحبنا وبغضنا فمن أحبنا كان نطفة العبد ومن أبغضنا كان نطفة الشيطان ، وعنه ( ع ) : إذا ذكر اسم اللّه تنحى عنه الشيطان ومن فعل ولم يسمّ ادخل ذكره وكان العمل منهما جميعا والنطفة واحدة . قوله تعالى
إِنَّ عِبادِي
الخلص أو مطلقا . قوله تعالى
لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ
تسلط . قوله تعالى
إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ
باختياره . قوله تعالى
وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا
حافظا لعباده من شركك وشرّك . قوله تعالى
رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي
يجري . قوله تعالى
لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ
بما خلق من الرياح وبان جعل الماء على وجه يمكن جري السفن فيه . قوله تعالى
لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ
بالتجارة . قوله تعالى
إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً
حيث سخّرها لكم .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 67 إلى 75 ]

وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً ( 67 ) أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً ( 68 ) أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً ( 69 ) وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً ( 70 ) يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 ) وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ( 72 ) وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَإِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً ( 73 ) وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً ( 74 ) إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً ( 75 )
هامش
( 1 ) هكذا في المخطوطة والظاهر أنه تصحيف عن ليجيء ، وفي تفسير البرهان ( ان الشيطان يجيء ) فلا حظ .