قوله تعالى
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ
استماع تدبّر وتفكّر .
قوله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
يعني الأصنام .
قوله تعالى
لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً
لا يقدرون على خلقه مع صغره .
قوله تعالى
وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ
وتعاونوا على خلقه .
قوله تعالى
وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ
شيئا
لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ
كيف يكونون آلهة قادرين على المقدورات كلها .
عن الصادق ( ع ) كانت قريش تلطخ الأصنام التي كانت حول الكعبة بالمسك والعنبر ، وكان يغوث قبال الباب ويعوق عن يمين الكعبة ونسر عن يسارها وكانوا إذا دخلوا خرّوا سجّدا ليغوث ثم يستديرون بحيالهم إلى يعوق ثم يستديرون عن يسارها بعيالهم إلى نسر ثم يلبون فيقولون : لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك الا شريك هو لك تملكه وما يملك ، قال :
فبعث اللّه ذبابا أخضر له أربعة أجنحة فلم يبق من ذلك المسك والعنبر شيئا الا اكله فنزلت .
قوله تعالى
ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
ما عرفوه حق معرفته إذ أشركوا به ما يعجز عن ذبّ الذباب عن نفسه .
قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ
قادر .
قوله تعالى
عَزِيزٌ
غالب فكيف يشاركه العاجز المغلوب لا ضعف خلقه .
قوله تعالى
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا
إلى أنبيائه بالوحي . القمي : وهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل .