قوله تعالى
وَالْفُلْكَ
عطف على ما .
قوله تعالى
تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ
حال منها .
قوله تعالى
وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ
من أن أو كراهة أن
تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ
بان طبعها على الاستمساك .
قوله تعالى
إِلَّا بِإِذْنِهِ
بمشيّته فإذا شاء بطل استمساكها فتهبط .
قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ
حيث فعل لهم ما فيه منافع الدارين .
قوله تعالى
وَهُوَ الَّذِي أَحْياكُمْ
بعد أن كنتم نطفا .
قوله تعالى
ثُمَّ يُمِيتُكُمْ
إذا جاء اجلكم .
قوله تعالى
ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
في الآخرة .
قوله تعالى
إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ
جحود للنعم مع ظهورها .
قوله تعالى
لِكُلِّ أُمَّةٍ
أهل دين .
قوله تعالى
جَعَلْنا مَنْسَكاً
متعبدا وشريعة ومذهبا .
قوله تعالى
هُمْ ناسِكُوهُ
يذهبون اليه ويتدينون به .
قوله تعالى
فَلا يُنازِعُنَّكَ
سائر أرباب الملل .
قوله تعالى
فِي الْأَمْرِ
أمر الدّين ، قيل : إنّ بديل بن ورقاء وغيره من كفّار خزاعة قالوا للمسلمين : ما لكم تأكلون ما قتلتم ولا تأكلون ما قتله اللّه ؟ يعنون الميتة فنزلت .
قوله تعالى
وَادْعُ إِلى رَبِّكَ
توحيده وعبادته .
قوله تعالى
إِنَّكَ لَعَلى هُدىً مُسْتَقِيمٍ
طريق إلى الحق سوي .
قوله تعالى
وَإِنْ جادَلُوكَ
فقد ظهر الحق ولزمت الحجة .
قوله تعالى
فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما تَعْمَلُونَ
من المجادلة الباطلة