في سجودهم منازلهم في الجنة .
قوله تعالى
قالَ
فرعون
آمَنْتُمْ لَهُ
أي لموسى وقرأه قنبل وحفص على الخبر .
قوله تعالى
قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
في ذلك .
قوله تعالى
إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ
رئيسكم أو أستاذكم .
قوله تعالى
الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ
فتواطأتم على ما فعلتم .
قوله تعالى
فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ
حال أي مختلفات الأيدي اليمنى والأرجل اليسرى ، ومن ابتدائية اي ابتداء القطع من الجهتين المتخالفتين .
قوله تعالى
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
شبّه تمكن المصلوب بالجذع بتمكن المظروف بالظرف .
قوله تعالى
وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا
يعني نفسه أو موسى أو رب موسى .
قوله تعالى
أَشَدُّ عَذاباً وَأَبْقى
وأدوم .
قوله تعالى
قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ
نختارك .
قوله تعالى
عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ
المعجزات الظاهرة .
قوله تعالى
وَالَّذِي فَطَرَنا
عطف على ما ، أو قسم .
قوله تعالى
فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ
أي صانعه أو حاكم به .
قوله تعالى
إِنَّما تَقْضِي
تصنع أو تحكم بسلطانك .
قوله تعالى
هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا
أي فيها ونصير إلى النعيم الباقي في الآخرة .
قوله تعالى
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا
من الشرك والمعاصي .