قوله تعالى
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ
كائنة لا محالة .
قوله تعالى
أَكادُ أُخْفِيها
أريد إخفاءها لتأتي بغتة أو أكاد أظهرها ، من أخفاه أزال خفاءه أي قرب إظهارها ، وعن الصادق ( ع ) أكاد أخفيها من نفسي . والقمي هكذا نزلت قيل كيف يخفيها من نفسه قال جعلها من غير وقت .
قوله تعالى
لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى
متعلق بآتية أو باخفيها على الثاني .
قوله تعالى
فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها
عن الايمان بالساعة أو عن الصلاة .
قوله تعالى
مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ
ميل نفسه إلى شهواته فاعرض عن غيرها .
قوله تعالى
فَتَرْدى
فتهلك ان صددت عنها .
قوله تعالى
وَما تِلْكَ
سؤال تقرير ليقع المعجز بها بعد التثبت فيها .
قوله تعالى
بِيَمِينِكَ
حال من معنى تلك أو صلتها
يا مُوسى قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا
أعتمد .
قوله تعالى
عَلَيْها
إذا مشيت أو وثبت .
قوله تعالى
وَأَهُشُّ
اخبط ورق الشجر .
قوله تعالى
بِها
ليسقط
عَلى غَنَمِي
فترعاه .
قوله تعالى
وَلِيَ
وفتح ورش وحفص الياء .
قوله تعالى
فِيها مَآرِبُ أُخْرى
كحمل الزاد والإداوة في السفر بها