مكة ، وقيل : لما أمروا بالهجرة كان يمنعهم منها اقرباؤهم فتركها بعض لذلك فبيّن اللّه ان امر الدين مقدّم على النسب .
قوله تعالى
وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ
فيترك طاعة اللّه لأجلهم .
قوله تعالى
فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
لأنفسهم .
قوله تعالى
قُلْ
لهؤلاء المتخلفين عن الهجرة .
قوله تعالى
إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ
وقرأ عشيراتكم اي قراباتكم .
قوله تعالى
وَأَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها
اكتسبتموها .
قوله تعالى
وَتِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها
فوات وقت نفاقها إذا شغلتم بطاعة اللّه .
قوله تعالى
وَمَساكِنُ تَرْضَوْنَها
يعجبكم المقام فيها .
قوله تعالى
أَحَبَّ إِلَيْكُمْ
آثر في نفوسكم وأقرب إلى قلوبكم .
قوله تعالى
مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا
فانتظروا .
قوله تعالى
حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
بحكمه فيكم أو بعقوبته .
قوله تعالى
وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ
لا يرشدهم .
قوله تعالى
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ
مشاهد من مشاهد الحرب ، وعنهم ( ع ) انها كانت ثمانين موطنا .
قوله تعالى
وَيَوْمَ حُنَيْنٍ
اسم واد بين مكة والطائف عطف على مواطن .
قوله تعالى
إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ
وكانوا اثني عشر ألفا ، قيل : لما التقوا قال رجل من المسلمين : لن نغلب اليوم من