قويم وطريق واضح وهذا مثل ضربه اللّه لنفسه وللأصنام لإبطال المشاركة بينه وبينها فان من يؤمّل الخير من جهته لا يشاركه من لا يؤمل منه وأصل الخير كله من اللّه ، أو مثل للمؤمن والكافر ، فالا بكم الكافر والذي يأمر بالعدل المؤمن . القمي : الذي يأمر بالعدل أمير المؤمنين ( ع ) والأئمة ( ع ) ، وعن الباقر ( ع ) هو علي بن أبي طالب ( ع ) وهو على صراط مستقيم .
قوله تعالى
وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
أي يختص به علم ما غاب عن الخلق فيهما .
قوله تعالى
وَما أَمْرُ السَّاعَةِ
امر إقامتها في قدرته .
قوله تعالى
إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ
كردّ الطرف .
قوله تعالى
أَوْ هُوَ أَقْرَبُ
منه في السرعة والسهولة وأو للتخيير أو بمعنى بل .
قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ومنه إقامة الساعة واحياء الخلق .
قوله تعالى
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ
وكسر الكسائي الهمزة وكسرها والميم حمزة .
قوله تعالى
لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً
جملة حالية أي لا تعرفون شيئا من مضاركم ، ومنافعكم في تلك الحال .
قوله تعالى
وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ
القلوب آلات تتعلمون بها منافعكم ومضاركم وما يوصلكم إلى السعادة الباقية .
قوله تعالى
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
لكي تشكروه على ذلك .
قوله تعالى
أَ لَمْ يَرَوْا
وقرأ ابن عامر وحمزة بتاء الخطاب .
قوله تعالى
إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ
مذللات للطيران بأجنحتها من