تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
وعن النبي ( ص ) من قرأها أعطى من الحسنات بعدد من عبد الأصنام ومن لم يعبدها . وقال الصادق ( ع ) من كتبها على خرقة بيضاء وجعلها على عضد طفل صغير أمن من البكاء والفزع والتوابع وسهل اللّه عليه فطامه . قوله تعالى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر كِتابٌ
هذا القرآن أو السورة كتاب . قوله تعالى
أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ
بدعوتهم إلى ما فيه . قوله تعالى
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
من أنواع الضلالات والكفر إلى الهدى والايمان . قوله تعالى
بِإِذْنِ رَبِّهِمْ
بأمره بذلك صلة لتخرج ، أو حال من فاعله أو مفعوله . قوله تعالى
إِلى صِراطِ
بدل من إلى النور أي إلى طريق
الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
القاهر سلطانه المحمود شانه . قوله تعالى
اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
بالجر بدل من العزيز ، رفعه ابن عامر مبتدأ وخبرا أو خبر محذوف والذي صفته . قوله تعالى
وَوَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ
أي يولولون منه ويقولون يا ويلاه ، والويل الهلاك نقيض الوال وهو النجاة
الَّذِينَ
نعت أو ذم منصوب أو مرفوع أو مبتدأ خبره أولئك وخبره
[ الَّذِينَ ]
. قوله تعالى
الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا
يختارون المقام فيها وهي دار انتقال وفناء . قوله تعالى
عَلَى الْآخِرَةِ
وهي دار بقاء . قوله تعالى
وَيَصُدُّونَ
الناس . قوله تعالى
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
دينه .