قوله تعالى
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ
فيما يدعونك اليه .
قوله تعالى
مِنَ
ملتهم .
قوله تعالى
بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
بنسخها قوله تعالى
ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ
من ناصر .
قوله تعالى
وَلا واقٍ
دافع عقوبته ، والخطاب من باب إياك اعني وفيه حسم لأطماعهم وتهييج للمؤمنين على الثبات في دينهم .
قوله تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ
بشرا مثلك .
قوله تعالى
وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً
أكثر مما جعلنا لك ، فكان لسليمان ثلاثمائة مهيرة وسبعمائة سرية ولداود مائة امرأة فلا ينبغي ان يستنكر منك ان تتزوج ويولد لك . وعن الصادق ( ع ) فما كان رسول اللّه ( ص ) الا كأحد أولئك جعل اللّه له أزواجا وجعل له ذرية ثم لم يسلم مع أحد من الأنبياء من أسلم مع رسول اللّه ( ص ) من أهل بيته أكرم اللّه بذلك رسوله .
قوله تعالى
وَما كانَ
ما صح
لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ
مقترحة عليه .
قوله تعالى
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
له في ذلك فإنه القادر عليه أو بمشيئته .
قوله تعالى
لِكُلِّ أَجَلٍ
وقت .
قوله تعالى
كِتابٌ
حكم مكتوب على الخلق ما يوجبه تدبيرهم ، وقيل : هو على القلب ، أي لكل كتاب وقت يعمل به فللتوراة وقت وللإنجيل وقت وللقرآن وقت .
قوله تعالى
يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ
من رزق وأجل وسعادة وشقاوة .
قوله تعالى
وَيُثْبِتُ
ما يشاء منها وشدّده نافع وابن عامر وحمزة