ونحوها حتّى في النباتات وان خفي كفحول النخل وإناثها .
قوله تعالى
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ
يلبسه بظلمته وترك العكس للعلم به « 1 » وشدّده أبو بكر وحمزة والكسائي ومرّ في الأعراف .
قوله تعالى
إِنَّ فِي ذلِكَ
المذكور .
قوله تعالى
لَآياتٍ
دلالات على وحدانيته تعالى .
قوله تعالى
لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
فيها .
قوله تعالى
وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ
بقاع متلاصقات مختلفات منها طيبة وسبخة وسهلة وحزنة وصالحة للزرع لا للشجر وبالعكس ، واختلافها مع اشتراكها في الأرضية وعوارضها انما يكون بتخصيص قادر مختار عليم حكيم .
قوله تعالى
وَجَنَّاتٌ
بساتين .
قوله تعالى
مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ
ورفعه ابن كثير وأبو عمرو وحفص عطفا على جنات وكذا
[ وَنَخِيلٌ . . . ]
.
قوله تعالى
وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ
جمع صنو ، وهي نخلات أصلها واحد .
قوله تعالى
وَغَيْرُ صِنْوانٍ
متفرقة الأصول ، وقيل الصنو المثل ، وفي الخبر عمّ الرجل صنو أبيه .
قوله تعالى
يُسْقى
وقرأ عاصم وابن عامر بالتذكير .
قوله تعالى
بِماءٍ واحِدٍ
ماء الأنهار أو السماء .
قوله تعالى
وَنُفَضِّلُ
وقرأ حمزة والكسائي بالياء .
قوله تعالى
بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ
في الثمر شكلا وقدرا
هامش
( 1 ) أو لأنه أخذ في الغشيان التغطية اللازمة لعدم الرؤية وهو في صفات الليل .