استغفروا علانية ، ثم اضمروا الندامة على الماضي .
قوله تعالى
إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ
بالتائبين .
قوله تعالى
وَدُودٌ
محب لهم مريد لمنافعهم .
قوله تعالى
قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ
ما نفهم ،
كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ
وذلك لعدم إلقاء أذهانهم اليه ، ولا نقبله ولا نعمل به ، أو قالوه استهانة بقوله .
قوله تعالى
وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً
بدنا أو ذليلا أو أعمى .
قوله تعالى
وَلَوْ لا رَهْطُكَ
عشيرتك .
قوله تعالى
لَرَجَمْناكَ
لقتلناك بالحجارة أو لشتمناك وسببناك .
قوله تعالى
وَما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ
فتمنعنا عزتك عنك بل رهطك هم الأعزة علينا .
قوله تعالى
قالَ يا قَوْمِ أَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ
فتتركون رجمي لأجلهم ولا تتركونه للّه وفتح الياء الحرميان وأبو عمرو وابن ذكوان وكذا ياء اني .
قوله تعالى
وَاتَّخَذْتُمُوهُ
أي اللّه .
قوله تعالى
وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا
جعلتموه كالمنبوذ خلف الظهر فنسيتموه .
قوله تعالى
إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ
محص لا يفوته شيء ، أو خبير لا يخفى عليه شيء .
قوله تعالى
وَيا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ
بالإفراد والجمع اي على غاية تمكنكم واستطاعتكم . أو على ناصيتكم وجهتكم التي أنتم عليها .
قوله تعالى
إِنِّي عامِلٌ
على ما أمرني ربي .