قوله تعالى
أَماناتِكُمْ
أعمالكم التي ائتمنها اللّه عليكم « 1 » يعني الفرائض .
قوله تعالى
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
انها أمانة وإنكم تخونون أو وأنتم من أهل العلم فلا تخونوا .
قوله تعالى
وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ
ابتلاء واختبار ، أو تلهيكم عن ذكر اللّه .
قوله تعالى
وَ
اعلموا
أَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
لمن أطاعه ، خير من الأموال والأولاد . عن علي ( ع ) لا يقولن أحدكم اللهم إني أعوذ بك من الفتنة فإنه ليس أحد الا وهو مشتمل على فتنة ولكن من استعاذ فليستعذ من مضلات الفتن .
قوله تعالى
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ
بأداء أوامره واجتناب نواهيه .
قوله تعالى
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً
هدى في قلوبكم تفرقون به بين الحق والباطل . القمي : العلم الذي تفرقون به بين الحق والباطل .
قوله تعالى
وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ
بالتجاوز والعفو عنها .
قوله تعالى
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
على عباده بما أنعم عليهم .
قوله تعالى
وَ
اذكر
إِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا
يعني قريشا والمكر الفتل إلى جهة الشر في خفية ، وهو من الناس خبث وخداع ومن اللّه جزاء ، والفرق بينه وبين الغدر أنّ الغدر نقض العهد الذي يجب الوفاء به ، والمكر قد يكون ابتداء من غير عهد ، وامر بتذكر ذلك ليشكر
هامش
( 1 ) الظاهر أن الصحيح ( ائتمنكم الله عليها )