قوله تعالى
ما أَصابَكَ
يا انسان
مِنْ حَسَنَةٍ
من نعمة .
قوله تعالى
فَمِنَ اللَّهِ
تفضلا منه وامتحانا .
قوله تعالى
وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ
من بلية .
قوله تعالى
فَمِنْ نَفْسِكَ
لأنك السبب فيها بارتكابك الذنوب الجالبة لها ، وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ، ويعفو عن كثير ، فالكل من اللّه إيجادا وإيصالا ، غير أن الحسنة احسان وامتحان ، والسيئة مجازاة وانتقام . والمراد بالحسنة أخيرا الأفعال الحسنة والسيئة مقابلها . فعنهم ( ع ) ان الحسنات في كتاب اللّه على وجهين :
أحدهما : الصحة والسلامة والسعة في الرزق .
والآخر : الأفعال كما قال من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها . وكذلك السيئات فمنها الخوف والمرض والشدة ، ومنها الأفعال التي يعاقبون عليها .
قوله تعالى
وَأَرْسَلْناكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا
حال مؤكدة .
قوله تعالى
وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً
على ارسالك .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 80 إلى 86 ]
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ( 80 ) وَيَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 81 ) أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً ( 82 ) وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 83 ) فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً ( 84 )
مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ( 85 ) وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً ( 86 )