قوله تعالى
يُؤْمِنُونَ
إذا لم يؤمنوا به مع وضوح دلالاته وعجزهم عن الإتيان بسورة مثله .
قوله تعالى
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَ
نذرهم بالنون والرقع ، اي وإنا نذرهم ، وبالياء والرفع أي وهو يذرهم ، وبالياء والجزم عطفا على موضع الفاء وما بعده .
قوله تعالى
فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
في ضلالهم يتحيرون ، القمي قال : يكله إلى نفسه .
قوله تعالى
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ
اي القيامة .
قوله تعالى
قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي
استأثر بوقت قيامها .
قوله تعالى
لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها
لا يظهرها في وقتها .
قوله تعالى
إِلَّا هُوَ
فلا يعلم أحد غيره متى تكون واللام للتوقيت .
قوله تعالى
ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
عظمت على أهلها من الملائكة والانس والجن لهولها أو لا تطيق السماوات والأرض حملها .
قوله تعالى
لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً
مصدر في موضع الحال من الضمير في تأتيكم ، اي فجأة على غفلة . وعن النبي ( ص ) ان الساعة تهيج بالناس والرّجل يصلح حوضه والرّجل يسقي ماشيته والرّجل يقوّم سلعته في سوقه والرّجل يخفض ميزانه ويرفعه .
قوله تعالى
يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها
أي عالم بها من أحفيت السؤال عن الشيء حتى علمته اي استقصيت فيه قوله تعالى
قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ
لم يؤته أحدا من خلقه الا من علّمه إياه .
قوله تعالى
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
انه العالم بها . روي أنهم قالوا : سلوه عن الساعة فان ادّعى علمها فهو كاذب .