وتشربون الماء البارد فهذا من النعيم وعن علي رضى اللّه عنه قال من أكل خبز البرّ وكان له ظل وشرب الماء الفرات فذلك من النعيم الذي يسأل عنه وروى الحاكم في المستدرك عن أبي هريرة في حديث مسيره صلى اللّه عليه وسلم وأبى بكر وعمر إلى بيت أبى الهيثم وأكلهم الرطب واللحم وشربهم الماء قوله صلعم ان هذا هو النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة فلما كبر أصحابه قال إذا أصبتم مثل هذا وخبزتم بأيديكم فقولوابسم اللّه وعلى بركة اللّه وإذا أشبعتم فقولوا الحمد للّه الذي هو أشبعنا وأروانا وأنعم علينا وأفضل فان هذا وعن ابن عباس هذه القصة نحوه وعن ابن عباس قال قال رسول اللّه صلعم تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فإنه خيانة الرجل في علمه أشد من خيانة في ماله وان اللّه يسألكم عنه رواه الطبراني والأصبهاني وعن أبي الدرداء أول ما يسأل عنه العبد ما عملت فيما علمت رواه أحمد وابن المبارك وعن ابن عمر مرفوعا يسأل العبد عن جاهه كما يسأل عن ماله رواه الطبراني وعن ابن عباس ما من عبد يخطو خطوة الا يسأل اللّه عنها ما أراد بها رواه أبو نعيم وعن معاذ مرفوعا ان المؤمن يسأل يوم القيامة عن جميع سعيه حتى كحل عينيه رواه أبو نعيم وابن أبي حاتم عن الحسن مرفوعا ما من عبد يخطب الا اللّه سائله منها ما ذا أراد بها مرسل جيد الاسناد رواه البيهقي وكلمة ثم في الآية تدل على أن السؤال بعد روية الجحيم قلت وذلك لأجل ان السؤال يكون على الصراط قال اللّه تعالى وقفوهم انهم مسؤولون وعن أبي هريرة الأسلمي قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا يزال قد ما عبد عن الصراط حتى يسأل عن اربع عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن علمه فيما عمل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما أنفقه رواه مسلم وروى الترمذي وابن مردويه عن ابن مسعود مثله قال القرطبي هذه العمومات مخصوصة بأحاديث من يدخل الجنة بغير حساب عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم لا يستطيع أحدكم ان يقرأ الف آية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرأ الف آية في يوم قال اما يستطيع أحدكم ألهاكم التكاثر رواه الحاكم والبيهقي واللّه تعالى اعلم .
التفسير المظهرى — صفحة 336
مساهمون: محمد ثناء الله المظهري
ص٣٣٦