تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المظهرى — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧
على المؤمنين
حافِظِينَ
ط لاعمالهم ويشهدون برشدهم وصلاحهم جملة وما أرسلوا حال من فاعل قالوا .
فَالْيَوْمَ
اى يوم كون المؤمنين على الأرائك ينظرون إلى اللّه تعالى
الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
حين يرونهم في السلاسل والاغلال في النار قال البغوي قال أبو صالح وذلك أنه يفتح للكفار في النار أبوابها ويقال لهم اخرجوا فإذا رأوها مفتوحة اقبلوا إليها ليخرجوا والمؤمنون ينظرون إليهم فإذا انتهوا إلى أبوابها غلقت دونهم يفعل بهم ذلك مرارا والمؤمنون يضحكون من الكفار كما كان الكفار يضحكون منهم في الدنيا وقال كعب بين الجنة والنار كوى فإذا أراد المؤمن ان ينظر إلى عدو له في الدنيا اطلع عليه من تلك الكوى كما قال اللّه تعالى فاطلع فرآه في سواء الجحيم فإذا اطلعوا من الجنة إلى أعدائهم وهم يعذبون في النار فضحكوا فذلك قوله تعالى هذه الآية واخرج البيهقي عن الحسن قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ان المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم باب من الجنة فيقال لأحدهم هلم فجيء بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه فما زال كذلك حتى أن أحدهم ليفتح له الباب من أبواب الجنة فيقال له هلم فما يأتيه من الا يأس .
عَلَى الْأَرائِكِ
حال من فاعل يضحكون
يَنْظُرُونَ
اى الكفار في النار حال مترادف أو متداخل لما قبله - .
هَلْ ثُوِّبَ
اى جوزي
الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ
ع اى جزاء ما كانوا يعملون من الاستهزاء والاستفهام للتقرير اى نعم واللّه اعلم بالصواب .