تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير المظهرى — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤

سورة كوّرت

مكية وهي تسع وعشرون آية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم من سره ان ينظر إلى يوم القيامة رأى العين فليقرأ إذا الشمس كورت وإذا السماء انفطرت وإذا السماء انشقت رواه أحمد والترمذي وحسنه ورواه البغوي من غير ذكر إذا السماء انفطرت وإذا السماء انشقت
إِذَا الشَّمْسُ
إذا شرطية والشمس مرفوعة بفعل شرط محذوف يفسره
كُوِّرَتْ
وكذا كل ما عطف عليه اى لغت فذهب ضوؤه واظلمت اخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي من طريق أبى طلحة عن ابن عباس قال اظلمت واخرج ابن أبي حاتم وابن أبي الدنيا في كتاب في البحر والأحوال وأبو الشيخ في كتاب العظمة عنه في تلك الآيات قال يكور اللّه الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث اللّه ريحا دبورا فينفخه حتى يرجع نارا قال بعضهم إذا ألقيت الشمس في البحر فيه انحمى وتنقلب نارا واخرج ابن أبي حاتم عن ابن أبي مريم ان النبي صلى اللّه عليه وسلم قال في قوله تعالى إذا الشمس كورت في جهنم وإذ النجوم انكدرت قال انكدرت في جهنم وكل من عبد من دون اللّه فهو في جهنم الا ما كان من عيسى وأمه قلت لعل التطبيق بين تكويرها في البحر وفي جهنم ان البحر يصير نارا حميما لأهل النار واخرج البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلعم قال الشمس والقمر يكوران يوم القيمة واخرج البزار في مسنده وزاد في النار .
وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
ص اى انقضت وتناثرت من السماء وتساقطت إلى الأرض يقال انكدر الطير اى أسقط قال الكلبي يمطر السماء يومئذ نجوما فلا يبقى نجم الا وقع .
وَإِذَا الْجِبالُ سُيِّرَتْ
ص عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا .
وَإِذَا الْعِشارُ
اى التوق اللاتي مر على حملها عشرة أشهر جمع عشراء ولا يزال ذلك اسمها حتى تضع لتمام سنة وهي النفيس أموال العرب يكونون ملازمى اذنابهن
عُطِّلَتْ
تركت بلا راع
التفسير المظهرى — صفحة 204 | محمد ثناء الله المظهري