والصالحون وجميع المؤمنين فلا يبقى في النار الا أربعة ثم تلى قالوا لم نك من المصلين إلى قوله بيوم الدين وقال عمران بن حصين الشفاعة نافعة دون هؤلاء الذين تسمعون فقول ابن مسعود وعمران هذا مشعر بان الشفاعة لا تنال لتاركى الصلاة ومانعى الزكاة والخائضين في اللهو والباطل وان كانوا مؤمنين ومبنى قولهما هذه الآية فان تعقبها بالفاء للسببية وترتبها على الأربعة المذكورة يدل على كونها سببا لعدم نيل الشفاعة والصحيح انها معقب على مجموع الأمور الأربعة فيها التكذيب بيوم الدين لا على كل واحد منها فلا تمنع الشفاعة الا المجموع دون كل واحد منها وقد انعقد الإجماع على جواز الشفاعة لكل مؤمن فبعض من يستحق النار من المؤمنين لا يدخلها بالشفاعة وبعض من يدخلها يخرج منها بالشفاعة وأنكر الشفاعة أهل الهواء من المعتزلة والخوارج وغيرهم قبحهم اللّه تعالى وقد تواترت في ذلك الأحاديث تواترا معنويا ولو ذكرنا الأحاديث كلها لطال الكلام ولنذكر منها طائفة عن علي قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم اشفع لامتى حتى ينادى ربى أرضيت يا محمد فأقول اى ربى رضيت رواه البزار والطبراني وأبو نعيم وعن انس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي رواه الترمذي وابن حبان والحاكم واحمد وأبو داود وعن جابر نحوه رواه الترمذي وابن حبان والحاكم وابن ماجة وعن ابن عباس نحوه رواه الطبراني وعن ابن عمر وكعب بن عجرة نحوه رواه الخطيب عن عثمان بن عفان عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يجاء بالعالم والعائد فيقال للعائد ادخل الجنة ويقال للعالم قف حتى تشفع رواه الأصبهاني وعنه عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم نعم الرجل الأشرار أمتي قيل كيف يا رسول اللّه قال اما أشرار أمتي فيدخلهم اللّه الجنة بشفاعتي واما خيارهم فيدخلهم اللّه الجنة بأعمالهم رواه الطبراني وأبو نعيم وعن ابن عمر موقوفا يقال للعالم اشفع في تلامذتك ولو بلغت عدد النجوم السماء رواه الديلمي وعن أبي الدرداء مرفوعا الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته رواه أبو داود عن انس عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال يصف الناس يوم القيامة صفوفا ثم يمر الرجل من أهل الجنة على الرجل من أهل النار فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيتنى فاسقيتك شربة فيشفع له فيمر الرجل على الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويمر الرجل على الرجل فيقول يا فلان اما تذكر يوم نمشى لحاجة كذا وكذا فذهبت لك فيشفع له مسألة لا تنال الشفاعة لحديث انس قال قال
التفسير المظهرى — صفحة 133
مساهمون: محمد ثناء الله المظهري
ص١٣٣