عيسى بن مريم را به گناهانمان بگيرد - و در حديثى ديگر به اين عبارت آمده مرا و عيسى بن مريم را به جنايتى كه اين انگشت ابهام و انگشت پهلوئيش كردند بگيرد - هر آينه ما را عذاب مىكند و ظلمى هم به ما نكرده است . « 1 »
مؤلف : اين حديث مخالف با كتاب خدا و سنت است كه هر دو عصمت انبياء را اثبات مىكند و هيچ وجهى نيست كه آن را حمل بر ترك اولى از گناهان بكنيم زيرا ترك اولى عذاب ندارد .
هامش
( 1 ) الدر المنثور ، ج 4 ، ص 121 ، ط بيروت .