تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الميزان ( فارسي ) — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
آرزوهايش قرار دارد « 1 » . مؤلف : قريب به اين معنا به چند طريق نيز از انس از رسول خدا ( ص ) روايت شده است . و در مجمع البيان از امير المؤمنين ( ع ) روايت كرده كه فرمود : ترسناكترين چيزى كه بر شما مىترسم پيروى هواى نفس ، و درازى آرزو است ، چون پيروى هوى و هوس شما را از حق جلوگيرى مىكند و درازى آرزو آخرت را از يادتان مىبرد « 2 » . و در تفسير قمى در ذيل آيه * ( « ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ » ) * از معصوم نقل كرده كه فرمود : يعنى اگر ملائكه را نازل كنيم ديگر مهلتشان نداده هلاكشان مىكنيم . « 3 » گفتارى در چند فصل در مصونيت قرآن از تحريف
فصل اول
: يكى از ضروريات تاريخ اين معنا است كه تقريبا در 14 قرن قبل پيغمبرى از نژاد عرب به نام محمد ( ص ) مبعوث به نبوت شد و دعوى نبوت كرده است و امتى از عرب و غير عرب به وى ايمان آوردند و نيز كتابى آورده كه آن را به نام « قرآن » ناميده و به خداى سبحان نسبتش داده است و اين قرآن متضمن معارف و كلياتى از شريعت است كه در طول حياتش مردم را به آن شريعت دعوت مىكرده است . و نيز از مسلمات تاريخ است كه آن جناب با همين قرآن تحدى كرده و آن را معجزه نبوت خود خوانده ، و نيز هيچ حرفى نيست در اينكه قرآن موجود در اين عصر همان قرآنى است كه او آورده و براى بيشتر مردم معاصر خودش قرائت كرده است . و مقصود ما از اينكه گفتيم اين همان است تكرار ادعا نيست بلكه منظور اين است كه بطور مسلم اين چنين نيست كه آن كتاب به كلى از ميان رفته باشد
هامش
( 1 ) الدر المنثور ، ج 4 ، ص 94 . ( 2 ) مجمع البيان ، ج 6 ، ص 329 . ( 3 ) تفسير قمى ، ج 1 ، ص 373 .