الجنس لاكتساب الاستغراق من الإضافة .
تُؤْتِي أُكُلَها
تعطى ثمرها
كُلَّ حِينٍ
وقّته اللّه لاثمارها
بِإِذْنِ رَبِّها
اى بإرادة خالقها وتكوينه - كذلك أصل هذه الكلمة راسخ في قلب المؤمن بالمعرفة والتصديق فإذا تكلمت بها عرجت فلا تحجب حتّى تنتهى إلى اللّه عزّ وجلّ - قال اللّه تعالى
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
- عن عبد اللّه بن عمرو قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملؤه ولا إله الا اللّه ليس لها حجاب دون اللّه - رواه الترمذي وعن أبي هريرة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما قال عبد لا إله الا اللّه مخلصا قط الا فتحت له أبواب السماء حتّى يفضى إلى العرش ما اجتنب الكبائر - رواه الترمذي بسند حسن واخرج الترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وصححه من حديث انس انه صلى اللّه عليه وسلم قال الشجرة الطيبة النخلة والشجرة الخبيثة الحنظلة - والحين في اللغة الوقت فقال مجاهد وعكرمة الحين هاهنا سنة كاملة لان النخلة يثمر كل سنة - وقال سعيد بن جبير وقتادة والحسن ستة الشهر من وقت اطلاعها إلى صرامها - وروى ذلك عن ابن عباس وقيل أربعة أشهر من حين ظهورها إلى إدراكها - وقال سعيد بن المسيب شهر ان من حين يؤكل إلى الصرام وقال الربيع بن انس كل حين اى كل غدوة وعشية - لان ثمر النخل يؤكل ابدا ليلا ونهارا صيفا وشتاء اما تمرا أو رطبا أو بسرا - كذلك عمل المؤمن يصعد أول النهار وأوسطه وآخره وكذلك أول الليل وأوسطه وآخره - وبركة الايمان لا ينقطع ابدا بل يصل اليه في كل وقت - عن ابن عمر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثونى ما هي - قال عبد اللّه فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت - ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول اللّه قال هي النخلة - قال البغوي لا يكون شجرة الا بثلاثة أشياء عرق راسخ وأصل قائم وفرع عال - كذلك الايمان لا يتم الا بثلاثة أشياء تصديق وقول باللسان وعمل بالأركان - وقال أبو ظبيان عن ابن عباس أنه قال الشجرة الطيبة هي شجرة في الجنة وعن جابر قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من قال سبحان اللّه العظيم وبحمده