بِالرَّحْمنِ
وحالهم انهم يكفرون بالبليغ الرحمة الّذي أحاطت بهم نعمته ووسع كل شيء رحمته - فلم يشكروا نعمته خصوصا لم يشكروا ما أنعم عليهم بإرسالك إليهم وإنزال القران الّذي هو مناطا لمنافع الدينية والدنياوية عليهم - قال البغوي قال قتادة ومقاتل وابن جريح نزلت الآية في صلح الحديبية - وكذا اخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة وذلك ان سهل بن عمرو لما جاء واتفقوا على أن يكتبوا كتاب الصلح كما ذكرنا القصة في سورة الفتح - قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لعلىّ اكتببسم اللّه الرّحمن الرّحيم - قالوا لا نعرف الرّحمن الا صاحب اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب اكتب كما كنت تكتب باسمك اللهم - فهذا معنى قوله
وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ
- قال البغوي والمعروف ان الآية مكية وسبب نزولها ان أبا جهل سمع محمّدا صلى اللّه عليه وسلم وهو في الحجر يدعو يا اللّه يا رحمان فرجع إلى المشركين فقال ان محمّدا يدعو الهين يدعو اللّه ويدعو الرّحمن ولا نعرف الرّحمن الا رحمان اليمامة - فنزلت هذه الآية ونزلت
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
- وروى الضحاك عن ابن عباس انها نزلت في كفار قريش حين قال لهم النبي صلى اللّه عليه وسلم
اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَمَا الرَّحْمنُ
. . .
قُلْ
يا محمّد
هُوَ رَبِّي
اى الرّحمن الّذي أنكرتم معرفته هو خالقي ومتولى امرى
لا إِلهَ
لا يستحق العبادة
إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
اعتمدت في نصرتي عليكم
وَإِلَيْهِ مَتابِ
( 30 ) توبتي أو اليه مرجعي فيثيبنى - قرا يعقوب متابى وعقابي ومآبي بالياء في الحالين والباقون يحذفونها - اخرج الطبراني وغيره عن ابن عباس قال قالوا للنبي صلى اللّه عليه وسلم ان كان كما تقول فارنا أشياخنا الأول نكلمهم من الموتى وافسح لنا هذه الجبال جبال مكة فنزلت .
وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ
الآية واخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن عطية العوفي قال قالوا للنبي صلى اللّه عليه وسلم لو سيّرت جبال مكة حتّى يتسع فنحرث فيها أو قطعت لنا الأرض كما كان سليمان يقطع لقومه بالريح وأحييت لنا الموتى كما كان عيسى يحيى الموتى لقومه فانزل اللّه تعالى هذه الآية - وذكر البغوي مبسوطا ان الآية نزلت في نفر من مشركي مكة منهم أبو جهل بن هشام وعبد اللّه بن أمية جلسوا خلف الكعبة فأرسلوا