مالِيَهْ هَلَكَ
ويأتي الكلام عليها في محلها إن شاء اللّه تعالى الثاني : أن لا يكون حرف مد نحو :
قالُوا وَهُمْ
،
فِي يَوْمٍ
لئلا يذهب المد بالإدغام الثالث : أن لا يكون أول الجنسين حرف حلق نحو :
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ
.
القسم الثاني : الممتنع ، وهو أن يتحرك أولهما ، ويسكن ثانيهما مثاله في كلمة ضللتم وفي كلمتين
قالَ الْمَلَأُ
.
القسم الثالث : الجائز ، وهو المراد هنا ، وينحصر في فصول ستة ، وهي : إذ ، وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل ، وحروف قربت مخارجها ، وأحكام النون الساكنة ، والتنوين .
الفصل الأول في حكم ذال إذ
« 1 » اختلف في إدغامها في ستة أحرف ، وهي حروف تجد والصفير الصاد ، والسين ، والزاي ، فالتاء نحو :
إِذْ تَبَرَّأَ
البقرة [ الآية : 166 ] والجيم
إِذْ جاءَ
الصافات [ الآية :
84 ] والدال
إِذْ دَخَلُوا
الذاريات [ الآية : 25 ] والصاد
إِذْ صَرَفْنا
الأحقاف [ الآية :
29 ] ولا ثاني له والسين
إِذْ سَمِعْتُمُوهُ
النور [ الآية : 48 ] والزاي
وَإِذْ زَيَّنَ
الأنفال [ الآية : 48 ] فقرأ أبو عمرو ، وهشام بإدغام الذال في الستة وافقهما اليزيدي ، وابن محيصن ، وأظهرها عند الستة نافع ، وابن كثير ، وعاصم ، وكذا أبو جعفر ، ويعقوب ، واختلف عن ابن ذكوان في الدال ، فأدغم الذال فيها من طريق الأخفش ، وأظهرها من طريق الصوري كالخمسة الباقية ، وقرأ حمزة ، وكذا خلف بإدغامها في التاء ، والدال فقط ، وبإظهارها عند الأربعة الباقية ، وقرأ خلاد ، والكسائي بإدغامها في غير الجيم ، وافقهما الحسن ، وعن الأعمش إدغامها في الزاي ، والصاد ، والسين ، وزاد المطوعي عنه الجيم .
الفصل الثاني في حكم دال قد
اختلف في إدغامها في ثمانية أحرف الأول : الجيم نحو :
لَقَدْ جاءَكُمْ
الثاني الذال :
وَلَقَدْ ذَرَأْنا
ليس غيره ، الثالث : الزاي
وَلَقَدْ زَيَّنَّا
الرابع : السين :
قَدْ سَأَلَها
الخامس : الشين :
قَدْ شَغَفَها
فقط ، السادس : الصاد
وَلَقَدْ صَرَّفْنا
السابع :
الضاد
قَدْ ضَلُّوا
الثامن :
لَقَدْ ظَلَمَكَ
، فأدغمها فيهن أبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وهشام ، وكذا خلف ، وافقهم الأربعة لكن اختلف عن هشام في
هامش
( 1 ) للمزيد انظر النشر لابن الجزري : ( 2 / 2 ) حيث فصل الكلام أكثر من هذا الموجز . [ أ ] .