بألف ويقول الذين بواو العطف في الكوفي والبصري واتفقوا على كتابة إنما جزوا الذين وذلك جزوا الظالمين وذلك جزوا المحسنين بواو بعد الزاي صورة الهمزة المتطرفة وزيادة ألف بعدها وحذف التي قبلها .
المقطوع والموصول اختلفوا في قطع في عن ما في قوله تعالى
لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ
هو ثان المواضع العشرة المختلف فيها واتفقوا علي كتابة نعمت اللّه عليكم إذ هم بالتاء .
ياءات الإضافة للجماعة ست :
يَدِيَ إِلَيْكَ
[ الآية : 18 ]
إِنِّي أَخافُ
[ الآية :
28 ] ،
لِي أَنْ أَقُولَ
[ الآية : 116 ] ،
إِنِّي أُرِيدُ
[ الآية : 29 ] ،
فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ
[ الآية :
115 ] ،
أُمِّي إِلهَيْنِ
[ الآية : 116 ] وللحسن وحده ثلاث :
نَفْسِي
، و
أَخِي
، و
سَوْأَةَ أَخِيهِ
وتقدمت في محالها مفصلة « 1 » .
وفيها ياء واحدة زائدة
وَاخْشَوْنِ وَلا
[ الآية : 44 ] .
هامش
( 1 ) انظر الصفحة : ( 252 ) . [ أ ] .