[ الآية : 40 ، 47 ، 122 ] و
جاءَنِي الْبَيِّناتُ
بالطول غافر [ الآية : 66 ] .
وعن : ابن محيصن والمطوعي إسكان يائي
بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ
بآل عمران [ الآية : 40 ] و
أَرُونِيَ الَّذِينَ
بسبإ [ الآية : 27 ] .
وعن : ابن محيصن وحدة تسكين
حَسْبِيَ اللَّهُ
بالتوبة [ الآية : 129 ] بلا خلاف ، وعنه بخلف تسكين يائي
شُرَكائِيَ الَّذِينَ
بالنحل [ الآية : 27 ] و
حَسْبِيَ اللَّهُ
بالزمر [ الآية : 38 ] والباقون بفتحها فيهن فهذه ثلاث وعشرون ياء اختلف فيها .
واتفقوا : على فتح التسع الباقية من هذا النوع وهي
بِيَ الْأَعْداءَ
،
مَسَّنِيَ الضُّرُّ
،
مَسَّنِيَ الْكِبَرُ
،
وَلِيِّيَ اللَّهُ
،
شُرَكائِيَ الَّذِينَ
في الثلاثة غير النحل
نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ
،
أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ
.
وعن : ابن محيصن تسكين كل ياء اتصلت بأل في جميع القرآن .
النوع الخامس همزة الوصل : العارية عن اللام ووقعت في سبعة مواضع إلا عند ابن عامر ومن معه فستة لقطعة همزة
أَخِي اشْدُدْ
كما يأتي إن شاء اللّه تعالى وهي
إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ
،
أَخِي اشْدُدْ
،
لِنَفْسِي اذْهَبْ
،
ذِكْرِي اذْهَبا
،
يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ
،
قَوْمِي اتَّخَذُوا
،
مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
« 1 » .
فقرأهن : أبو عمرو بالفتح في السبعة وافقه اليزيدي وقرأ ابن كثير كذلك في
إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ
، و
أَخِي اشْدُدْ
وافقهما ابن محيصن بخلف عنه « 2 » .
وقرأ : نافع وابن كثير وكذا أبو جعفر
لِنَفْسِي اذْهَبْ
، و
ذِكْرِي اذْهَبا
بالفتح أيضا وافقهم ابن محيصن .
وقرأ : نافع ، والبزي وكذا أبو جعفر ، وروح
إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا
بالفتح .
وقرأ : نافع وابن كثير وأبو بكر وكذا أبو جعفر ويعقوب
بَعْدِي اسْمُهُ
بالفتح وافقهم الحسن ولم يأت في هذا النوع ياء اجمع على فتحها ، أو إسكانها .
النوع السادس في الياء التي بعدها متحرك غير الهمزة : ووقعت في خمسمائة وستة وتسعين موضعا المختلف فيه منها خمسة وثلاثون موضعا تأتي إن شاء اللّه تعالى في محالها نحو :
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
،
بِي لَعَلَّهُمْ
،
وَجْهِيَ لِلَّهِ
.
فقرأ : نافع وهشام وحفص وكذا أبو جعفر بفتح
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
بالبقرة ، والحج وقرأ هشام وحفص كذلك بنوح « 3 » .
وقرأ : ورش كذلك
بِي لَعَلَّهُمْ
بالبقرة [ الآية : 186 ] و
لِي فَاعْتَزِلُونِ
بالدخان
هامش
( 1 ) انظر فرش الحروف من ( 159 ) ، وما بعدها . [ أ ] .
( 2 ) أي مرة يفتح الياء ( إني ، أخي ) ومرة يسكن ( إني ، أخي ) . [ أ ] .
( 3 ) ستأتي في فرش الحروف ص ( 159 ) كل موضع في سورته فليعلم . [ أ ] .