والنهار إذا تجلّى ، اللّه خالق الزوجين الذكر والأنثى ، ولعليّ الآخرة والأولى » « 1 » .
1531 / 3 - وعن إسماعيل بن مهران ، عن أيمن بن محرز ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « نزلت هذه الآية هكذا واللّه : [ اللّه ] خالق الزوجين الذكر والأنثى ، ولعليّ الآخرة والأولى » « 2 » .
1532 / 4 - ثمّ قال شرف الدين : ويدلّ على ذلك ما جاء في الدعاء : « سبحان من خلق الدنيا والآخرة ، وما سكن في الليل والنهار ، لمحمّد وآل محمّد » « 3 » .
1533 / 5 - البرسي : بالإسناد يرفعه إلى الثقات الذين كتبوا الأخبار ، أنّهم أوضحوا ما وجدوا وبأن لهم من أسماء أمير المؤمنين عليه السّلام . فله ثلاثمائة اسم في القرآن . منها ما رواه بالإسناد الصحيح عن ابن مسعود « 4 » .
وساق الحديث في ذكر بعض أسمائه في القرآن إلى أن قال : وقوله ان علينا للهدى وان لنا للآخرة والأولى .
والحديث قد تقدّم في فوائد الكتاب من أوله .
الاسم الرابع عشر ومائة وألف : انّه الذي يؤتى ماله يتزكى ، في قوله تعالى : وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى
« 5 » .
1534 / 6 - شرف الدين النجفي ، قال : روى أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أيمن بن محرز ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، أنّه قال :
« فَأَمَّا مَنْ أَعْطى
الخمس ،
وَاتَّقى
، ولاية
هامش
( 1 ) تأويل الآيات 2 : 808 / 2 .
( 2 ) تأويل الآيات 2 : 808 / 5 .
( 3 ) تأويل الآيات 2 : 809 / 6 .
( 4 ) . . . الفضائل لابن الشاذان : 174 .
( 5 ) الليل 92 : 17 ، 18 .