وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى
بولاية عليّ بن أبي طالب والأئمّة عليهم السّلام من بعده
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى
، يعني النار .
وأما قوله تعالى :
إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى
يعني أنّ عليّا عليه السّلام هو الهدى
وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ
« 1 »
وَالْأُولى * فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى
قال : هو القائم عليه السّلام إذا قام للغضب « 2 » ، فيقتل من كلّ ألف تسعمائة وتسعة وتسعين
لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى
قال : هو عدوّ آل محمّد عليهم السّلام
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
قال : ذاك أمير المؤمنين عليه السّلام وشيعته » « 3 » .
1530 / 2 - قال : وروي بإسناد متّصل إلى سليمان بن سماعة ، عن عبد اللّه بن القاسم ، عن سماعة بن مهران « 4 » ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « والليل إذا يغشى ،
هامش
( 1 ) في المصدر : وان له الآخرة .
( 2 ) في المصدر : بالغضب .
( 3 ) تأويل الآيات 2 : 807 / 1 .
( 4 ) أبو محمّد سماعة بن مهران الحضرمي الكوفي مولى . من أجلّ الرواة ، ومن الأعلام المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذمّ أحد منهم ، أكّد النجاشي والعلّامة وثاقته ، ونفى غيرهما الإشكال في ذلك ، إلّا أنّ الشيخ والعلّامة رمياه بالوقف وسبقهما إلى ذلك الصدوق حيث صرّح بوقفه ، وامتنع من الإفتاء اعتمادا على روايته ، ونفى الوقف عنه آخرون .
كان يتاطى التجارة بالقزّ ، ويخرج به إلى حرّان ، ثم إنّه نزل على كندة في الكوفة ، وله فيها مسجد .
من أصحاب الإمامين : الصادق والكاظم عليهما السّلام ، وممّن روى عنهما ، وروى عنه أبو أيّوب وأبو جميلة وابن أبي عمير وغيرهم ، له كتاب . توفّي سنة 145 ه .
جوابات أهل الموصل ( مصنّفات المفيد ) 9 : 25 ؛ من لا يحضره الفقيه 1 : 75 / 21 ؛ رجال النجاشي : 193 / 517 ؛ رجال الطوسي : 214 / 196 و 351 / 4 ؛ الخلاصة : 228 / 1 ؛ معجم رجال الحديث 8 : 297 / 5546 .