1471 / 3 - عليّ بن إبراهيم ، في قوله تعالى :
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ
إلى قوله تعالى :
عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
وهم : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السّلام « 1 » .
1472 / 4 - ثمّ قال عليّ بن إبراهيم : حدّثني أبي ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « إنّ اللّه خلقنا من أعلى علّيين ، وخلق قلوب شيعتنا ممّا خلقنا منه ، وخلق أبدانهم من دون ذلك ، فقلوبهم تهوي إلينا لأنّها خلقت ممّا خلقنا منه » . ثمّ تلا قوله :
كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ
إلى قوله :
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ
. قال : « ماء إذا شربه المؤمن وجد رائحة المسك فيه » « 2 » .
1473 / 5 - وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « من ترك الخمر لغير اللّه ، سقاه اللّه من الرحيق المختوم » . قال : يا بن رسول اللّه ، من تركه الخمر لغير اللّه ؟ قال : « نعم ، صيانة لنفسه » .
وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ
، قال : فيما ذكرنا من الثواب الذي يطلبه المؤمنون
وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ
وهو مصدر سنمه إذا رفعه ، لأنّه أرفع شراب أهل الجنّة ، أو لأنّه تأتيهم من فوق .
قال : أشرف شراب أهل الجنّة تأتيهم في عالي تسنيم ، وهي عين يشرب بها المقرّبون ، والمقرّبون : آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول اللّه عزّ وجلّ :
السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 3 » ، رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وخديجة وعليّ بن أبي طالب وذرّياتهم
هامش
( 1 ) تفسير القمّي 2 : 410 .
( 2 ) تفسير القمّي 2 : 411 .
( 3 ) الواقعة 56 : 10 ، 11 .