قلت :
وَما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ ؟
قال : « نعم ، ولاية عليّ عليه السّلام » .
قلت :
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ ؟
قال : « الولاية » .
قلت :
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ؟
قال : « من تقدّم إلى ولايتنا أخّر عن سقر ، ومن تأخر عنها تقدّم إلى سقر »
إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ
قال : « هم واللّه شيعتنا » .
قلت له :
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ؟
قال : « إنّا لم نتولّ وصيّ محمّد والأوصياء من بعده ولا يصلّون عليهم » .
قلت :
فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ؟
قال : « عن الولاية معرضين » .
قلت :
كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ
« 1 » ؟ قال : « الولاية » « 2 » .
1418 / 2 - محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن القمّي ، عن إدريس بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية
ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
، قال : « عنى بها لم نك من أتباع الأئمّة الذين قال اللّه تبارك وتعالى فيهم :
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
« 3 » أما ترى الناس يسمّون الذي يلي السابق في الحلبة المصلّي ، فذلك الذي عنى حيث قال :
لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
لم نك من أتباع السابقين » « 4 » .
1419 / 3 - عليّ بن إبراهيم في معنى الآية ، قال : اليمين أمير المؤمنين عليه السّلام وأصحابه شيعته ، فيقولون لأعداء آل محمّد : ما سلككم في سقر ؟ قال : فيقولون :
هامش
( 1 ) عبس 80 : 11 .
( 2 ) الكافي 1 : 434 / 91 .
( 3 ) الواقعة 56 : 10 ، 11 .
( 4 ) الكافي 1 : 419 / 38 .