الاسم التاسع والثمانون وتسعمائة : انّه من ارتضى من رسول ، في قوله تعالى : إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ
.
الاسم التسعون والثمانون وتسعمائة : فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
.
الاسم الحادي والتسعون وتسعمائة : انّه في قوله تعالى : وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
.
[ الاسم ] الثاني والتسعون وتسعمائة انّه في قوله تعالى : وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ
.
[ الاسم ] الثالث والتسعون وتسعمائة انّه في قوله تعالى : وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً
« 1 » .
1414 / 11 - عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثنا محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالك ، قال : حدّثنا جعفر بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا محمّد بن عليّ « 2 » ، عن عبّاد بن صهيب « 3 » ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام ، في قوله تعالى :
« عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ
يعني عليّا المرتضى من الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو منه ، قال اللّه :
فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
هامش
( 1 ) الجنّ 72 : 28 .
( 2 ) في المصدر : عمر .
( 3 ) أبو بكر عبّاد بن صهيب التميمي اليربوعي البصري . من أصحاب الإمامين : الباقر والصادق عليهما السّلام ، وثّقه النجاشي والعلّامة ، وصرّح الشيخ وغيره بعاميّته ، ووافقه العلّامة حيث عبّر عنه : بتري .
وردت في شأنه روايات ، وصفه بعضها بالمرائي ، ونفى ذلك عنه بعضهم ، ونفى أيضا الإشكال عن وثاقته وعاميّته .
روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وروى عنه ابن محبوب وأحمد بن عيسى . له كتاب .
رجال النجاشي : 293 / 891 ؛ رجال الطوسي : 131 / 66 و 240 / 277 ؛ رجال الكشّي :
391 / 736 و 737 ؛ الخلاصة : 243 / 2 ؛ معجم رجال الحديث 9 : 214 / 6136 .