[ الاسم ] الثاني والستمائة : وَهُوَ مُحْسِنٌ
.
و [ الاسم ] الثالث والستمائة : انه العروة الوثقى ، في قوله تعالى : وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى
« 1 » .
908 / 8 - ابن شهرآشوب : عن سفيان بن عيينة ، عن الزهريّ ، عن أنس بن مالك ، في قوله تعالى :
وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ
، قال : نزلت في عليّ عليه السّلام ، قال : كان أوّل من أخلص وجهه للّه
وَهُوَ مُحْسِنٌ
، أي مؤمن مطيع ،
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى
، قول : لا إله إلّا اللّه ،
وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ
واللّه ما قتل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام إلّا عليها « 2 » .
909 / 9 - ومن طريق المخالفين ، ما رواه موفّق بن أحمد بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعليّ عليه السّلام : « أنت العروة الوثقى » « 3 » .
ومعنى العروة الوثقى في روايات كثيرة مذكورة في معنى قوله تعالى :
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها
في سورة البقرة .
الاسم الرابع والستمائة : انه من كلمات اللّه ، في قوله تعالى : ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ
« 4 » .
910 / 10 - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : سأل يحيى بن أكثم أبا الحسن العالم العسكري عليه السّلام عن قوله تعالى :
سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ
ما هي ؟ فقال :
هامش
( 1 ) لقمان 31 : 22 .
( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 : 76 ؛ شواهد التنزيل 1 : 571 / 609 ؛ ينابيع المودّة : 111 .
( 3 ) مناقب الخوارزمي : 24 .
( 4 ) لقمان 31 : 27 .