لصنم من دوني لا أجعله إماما أبدا ، ولا يصح أن يكون إماما .
قال إبراهيم :
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ * رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
« 1 » » .
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « فانتهت الدعوة إليّ وإلى أخي عليّ ، لم يسجد أحد منّا لصنم قطّ ، فاتّخذني اللّه نبيّا وعليّا وصيّا » « 2 » .
543 / 14 - وروى هذا الحديث من طريق المخالفين : الشافعي ابن المغازلي في كتاب ( المناقب ) بإسناده ، يرفعه إلى عبد اللّه بن مسعود ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنا دعوة أبي إبراهيم عليه السّلام » .
قلت : يا رسول اللّه ، وكيف صرت دعوة أبيك إبراهيم عليه السّلام ؟
وساق الحديث السابق بعينه إلى قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « فانتهت الدعوة اليّ وإلى عليّ لم يسجد أحدنا لصنم قط ، فاتّخذني اللّه وليّا « 3 » واتخذ عليّا وصيّا » « 4 » .
الاسم الخامس عشر والثلاثمأة : إنّه من ذرّيّة إبراهيم عليه السّلام ، في قوله تعالى : رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي
« 5 » .
544 / 15 - عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثني أبي ، عن حنّان ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله :
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي
الآية ، قال : « نحن واللّه بقيّة تلك العترة » « 6 » .
هامش
( 1 ) إبراهيم 14 : 35 - 36 .
( 2 ) أمالي الطوسي : 378 / 62 .
( 3 ) في المصدر : لم نسجد أحد منّا .
( 4 ) مناقب ابن المغازلي : 276 / 322 .
( 5 ) إبراهيم 14 : 37 .
( 6 ) تفسير القمّي 1 : 371 .