يقضون بالقسط
وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ
كما قال اللّه » « 1 » .
الاسم الثامن والثمانون ومأتان : إنّه ممّن قضى بالقسط .
الاسم التاسع والثمانون ومأتان : إنّه ، في قوله تعالى : أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ
.
474 / 11 - [ قال : ] عليّ بن إبراهيم ، [ في قوله :
أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ
] ، أي : صدقتم به في الرجعة فيقال لهم : الآن تؤمنون يعني بأمير المؤمنين عليه السّلام ، وقد كنتم به من قبل تكذبون « 2 » .
الاسم التسعون ومأتان : إنّه مراد ، في قوله تعالى : ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا
آل محمّد حقّهم
ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
.
الاسم الحادي والتسعون ومأتان : إنّه عليّا عليه السّلام مراد .
و [ الاسم ] الثاني والتسعون ومأتان : انّه حق عليّ ، في قوله تعالى : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ
يا محمّد أهل مكّة في عليّ أحقّ هو ، أي إمام هو ، قل أي وربّي انّه إمام .
475 / 12 - محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد الجوهريّ ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى :
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ
، قال : « ما تقول في عليّ ؟
قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ »
« 3 » .
476 / 13 - العيّاشي : بإسناده عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أبيه ، في قول اللّه :
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ
، قال : « يستنبئونك - يا محمّد - أهل
هامش
( 1 ) تفسير العيّاشي 2 : 123 / 23 .
( 2 ) تفسير القمّي 1 : 341 .
( 3 ) الكافي 1 : 430 / 87 .