و [ الاسم ] الرابع والعشرون ومأتان : وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ
.
و [ الاسم ] الخامس والعشرون ومأتان : وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ
.
395 / 4 - العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السّلام ، قال : سألته عن هذه الآية في البطن
وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ
. قال :
« السماء في الباطن : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والماء : عليّ عليه السّلام جعله اللّه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فذلك قوله :
ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ
فذلك عليّ عليه السّلام يطهّر اللّه به قلب من والاه . وأمّا قوله :
وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ
من والى عليّا عليه السّلام يذهب الرجز عنه ، ويقوّي قلبه ،
وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ
فإنّه يعني عليّا عليه السّلام ، من والى عليّا عليه السّلام يربط اللّه على قلبه بعليّ عليه السّلام فيثبت على ولايته » « 1 » .
الاسم السادس والعشرون ومأتان : إنّه من أولي القربى ، في قوله تعالى : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى
« 2 » الآية .
396 / 5 - محمّد بن يعقوب : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن محمّد بن أورمة ، ومحمّد بن عبد اللّه ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى :
وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى
، قال : « أمير المؤمنين والأئمّة عليهم السّلام » « 3 » .
397 / 6 - عنه : عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أبان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى
، قال : « هم قرابة
هامش
( 1 ) تفسير العيّاشي 2 : 50 / 25 .
( 2 ) الأنفال 8 : 41 .
( 3 ) الكافي 1 : 414 / 12 .