تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الميزان ( فارسي ) — صفحة 446

مساهمون:

ص٤٤٦
قرآنى نيز استفاده مىشود از آن جمله آيه زير همين مطلب را بطور صريح خاطرنشان نموده ، مىفرمايد : « وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرْضِ » « 1 » كه ما در تفسير آيات 94 - 102 سوره اعراف در جلد هشتم اين كتاب و نيز در تحت عنوان احكام اعمال در جلد دوم اين كتاب پيرامون اين مطلب بطور مفصل بحث كرديم .
* ( « قالُوا يا هُودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ » ) * هود ( ع ) در آيه * ( « يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّه ما لَكُمْ مِنْ إِله غَيْرُه . . . » ) * از مردمش دو چيز خواسته بود : يكى اينكه خدايان دروغين را ترك نموده و به عبادت خداى تعالى برگردند و يكتاپرست شوند ، ، و دوم اينكه به او ايمان بياورند و اطاعتش كنند و خيرخواهىهايش را بپذيرند . مردم در پاسخ آن جناب هر دو پيشنهادش را رد كردند ، هم بطور اجمال و هم بطور تفصيلش را . اما بيانگر رد اجمالى آنان جمله كوتاه * ( « ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ » ) * است كه گفته‌اند : تو دليل و معجزه اى بر دعوت خود ندارى تا ما ناگزير باشيم دعوت تو را بپذيريم و هيچ موجبى نيست كه گوش دادن به سخنى را كه چنين وصفى دارد بر ما واجب كند . و اما بيانگر رد تفصيلى آنان جمله * ( « وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ » ) * است كه گفته‌اند : ما دعوت تو را مبنى بر اينكه شركا و خدايان خود را به صرف دعوت تو رها كنيم نخواهيم پذيرفت ، و دعوت دوم آن جناب را مبنى بر اينكه به وى ايمان آورند و اطاعتش كنند اينطور رد كردند كه : * ( « وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ » ) * و با اين جمله آن جناب را از قبول هر دو خواسته اش نوميد كردند . آن گاه براى اينكه آن جناب بطور كلى از اجابت آنان مايوس شود نظريه خود را برايش شرح داده و گفتند : * ( « إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَراكَ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ » ) * كه كلمه « اعتراء » به معناى برخورد و اصابه است يعنى گفتند : فكر ما در باره تو جز به اين نرسيده كه بعضى از خدايان ما تو را آسيب رسانده‌اند و به خاطر اينكه تو به آنها توهين و بدگويى كرده اى بلايى از قبيل نقصان عقل يا ديوانگى بر سرت آورده‌اند و در نتيجه عقلت را از دست داده اى ، پس ديگر اعتنايى به سخنان دعوتگونه تو نيست .
هامش
( 1 ) و اگر اهل بلاد ايمان آورده ، تقوا ( را ) شعار خود كنند ، ما بركاتى از آسمان و زمين به رويشان باز مىكنيم . « سوره اعراف ، آيه 96 »
تفسير الميزان ( فارسي ) — صفحة 446 | السيد محمدحسين الطباطبائي / همدانى / سيد محمد باقر موسوى همدانى