اثر عذاب الهى و هلاكت دسته جمعى منقرض نشدند ، و معذب نگشتند مگر بعد از آنكه پيامبرانشان با آيات و معجزاتى روشن بيامد ، و هيچ رسولى به سوى آنان گسيل نشد مگر آنكه در باره دين حقى كه او آورده بود اختلاف كردند ، بعضى ايمان آوردند و جمعى كه هميشه اكثر مردم بودهاند دعوت او را تكذيب كردند .
اين داستانها ، مؤمنين را نيز راهنمايى مىكند به اينكه امت معاصر پيامبر اسلام نيز - كه در باره دين حقى كه آن جناب آورده بود اختلاف كردند - به زودى دچار همان سرنوشتى خواهند شد كه آن امتها دچار شدند ، و آن اين است كه به زودى خداى تعالى بين آنان و بين فرستاده خودش قضاوت عملى خواهد كرد ، يعنى به همان علتى كه آن امتها را عذاب كرد ، اينان را نيز عذاب خواهد فرمود ، و خداى تعالى در كمين آنان است .
در اينجا به عهده دانشمندان است كه به يك نكته توجه كنند و آن اينست كه هر چند خداى تعالى سخن را در باره خصوص مشركين آغاز كرد ، ولى در بين اين سخن ، مجرمين از اين امت را نيز تهديد فرمود . پس ، همه آن تهديدها شامل مجرمين اين امت نيز مىشود ، و چون در ميان اهل قبله مجرمين بسيارند ، پس اين امت نيز بايد منتظر عذاب الهى باشد ، عذابى لازم و برقرار كه خداى تعالى با آوردن آن بين آنان و پيامبرشان حكم فصل خواهد كرد .
و آنچه را كه شيطان تلقينشان كرده و به دلهايشان افكنده كه « اين امت ، امتى مورد رحمت است و خدا به احترام پيامبر آنان كه نبى رحمت است عذاب دنيايى را از آنان برداشته ، و از چنين عذابى آنها را در امان كرده ، هر چند كه در همه اقسام گناهان و خطاها غرق شوند ، و هر پرده اى از حيا را پاره سازند » بايد فراموش كنند و متوجه باشند كه هيچ مسلمانى نمىتواند به چنين خرافه اى معتقد باشد و چگونه ممكن است چنين چيزى را به اسلام نسبت داد ، با اينكه در منطق اسلام احدى نزد خدا احترامى ندارد مگر به تقوا ؟ و چگونه چنين چيزى از معارف اسلام است با اينكه قرآن مؤمنين را به امثال آيه زير خطاب كرده و فرموده : « لَيْسَ بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِه » ؟ ! « 1 » و اى بسا از تجاوزگرانى كه از اين مقدار هم تجاوز كرده عذاب آخرت را نيز عطف بر عذاب دنيا كرده و گفتهاند كه « امت اسلام نه در دنيا عذاب مىبيند و نه در آخرت ، هم نيكوكارش آمرزيده است و هم گنهكارش ، و براى اين امت در دنيا باقى نمىماند مگر اين
هامش
( 1 ) نظام عالم به دلخواه شما و يا دلخواه اهل كتاب نمىچرخد ، چه شما و چه آنان هر كس عمل زشت مرتكب شود كيفر خواهد ديد . « سوره نساء ، آيه 123 »