و « أبو عمر » ياءه ، « 1 » وياء
نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ
« 2 » وياء
إِنِّي إِذاً *
« 3 » وياء
ضَيْفِي *
- « 4 »
إِنَّهُ لَفَرِحٌ
بطر
فَخُورٌ
على الناس بما أعطى .
[ 11 ] -
إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا
على الضراء رضىّ بقضاء اللّه . استثناء من الإنسان العام باللام ، وإن حمل على الكافر فمنقطع
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
شكرا للنعماء
أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ
لذنوبهم
وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
هو الجنة .
[ 12 ] -
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ
فلا تبلغهم إياه لاستهزائهم به
وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ
بتلاوته « 5 » عليهم كراهة
أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا
هلّا
أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ
ينفقه
أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ
يصدّقه
إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ
وما عليك إلّا البلاغ
وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
حفيظ ، فيجازيهم بقولهم وفعلهم .
[ 13 ] -
أَمْ
بل أ
يَقُولُونَ افْتَراهُ
أي القرآن
قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ
في البلاغة وحسن النظم
مُفْتَرَياتٍ
مختلقات فإنكم عرب فصحاء مثلي . تحداهم بها ثم بسورة حين عجزوا « 6 »
وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ
ليعينوكم المعارضة
مِنْ دُونِ اللَّهِ
أي غيره
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
أنّي افتريته .
[ 14 ] -
فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ
خطاب للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على التعظيم ، أو للمؤمنين معه ، أو للمشركين ، والواو للمدعوين
فَاعْلَمُوا
أيها المؤمنون أو المشركون
أَنَّما أُنْزِلَ
متلبسا
بِعِلْمِ اللَّهِ
بمواقع تأليفه في علوّ طبقاته أو بأنه حق
هامش
( 1 ) النشر في القراءات العشر - 2 : 292 .
( 2 ) الآية ( 34 ) من هذه السورة .
( 3 ) الآية ( 31 ) من هذه السورة .
( 4 ) الآية ( 78 ) من هذه السورة ، وأيضا في سورة الحجر : 15 / 68 .
( 5 ) في « ط » : لتلاوته .
( 6 ) التحدي بسورة ، ذكرها سبحانه وتعالى في صورة يونس : 10 / 38 - وورد أيضا في سورة البقرة :
2 / 23 .