والسّامري منسوب إلى السّامرة ، قبيلة من بني إسرائيل ، وقيل : كان علجا « 1 » من كرمان اسمه « موسى بن ظفر » وكان منافقا « 2 » .
[ 86 ] -
فَرَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ
بعد الأربعين وأخذ التّوراة
غَضْبانَ
عليهم
أَسِفاً
حزينا لضلالهم
قالَ يا قَوْمِ أَ لَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً
أي صدقا ان يعطيكم التوراة
أَ فَطالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ
زمان مفارقتي ايّاكم
أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ
يجب
عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ
بعبادتكم العجل
فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي
وعدكم ايّاي بالإقامة على ديني أو باللّحاق بي .
[ 87 ] -
قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا
بالكسر ، وفتحه « نافع » و « عاصم » ، وضمّه « حمزة » و « الكسائي » « 3 » لغات في مصدر « ملك » ، أي بأن ملكنا رأينا ، إذ لو ملكناه ولم يغلبنا كيد السامري لما اخلفناه
وَلكِنَّا حُمِّلْنا
وفتحه مخفّفا « أبو عمرو » و « أبو بكر » وفتحه « حمزة » و « الكسائي » « 4 »
أَوْزاراً مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ
أثقالا من حليّ القبط ، استعاروها « 5 » منهم بعلّة عيد لهم ، « 6 » فبقيت عندهم ، وقيل : هي ما ألقاه البحر على السّاحل بعد إغراقهم فأخذوه « 7 »
فَقَذَفْناها
ألقيناها في النّار بأمر السّامري قال هي حرام فألقوها
فَكَذلِكَ
كما ألقينا
أَلْقَى السَّامِرِيُّ
ما معه منها .
[ 88 ] -
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا
صاغه من الحليّ المذابة
جَسَداً
بدل منه لحما ودما ، أو جسما بلا روح
لَهُ خُوارٌ
صوت العجل
فَقالُوا
أي السّامريّ ومن تبعه :
هامش
( 1 ) العلج بالكسر والسكون : الكافر ويطلق على كل ذي لحية .
( 2 ) تفسير البيضاوي 3 : 181 .
( 3 ) حجة القراءات : 461 والسبعة في القراءات : 422 و 423 .
( 4 ) حجة القراءات : 461 والسبعة في القراءات : 422 و 423 .
( 5 ) في « ج » : استعاروا .
( 6 ) في « ج » عندهم .
( 7 ) تفسير البيضاوي 3 : 181 .