نعمة ومحنة
مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ
.
[ 142 ] -
وَواعَدْنا
وقرأ « أبو عمرو » : « ووعدنا » « 1 »
مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً
ذا القعدة
وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ
من ذي الحجة
فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ
وقت وعده
أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
حال .
قيل « 2 » وعد قومه أن يأتيهم بكتاب من اللّه فامر بصوم ثلاثين فصامها ، فاستاك لخلوق فيه ، فأمر بعشر أخرى لإفساد السواك ريحه .
وقيل امر بصوم الثلاثين ثم كلمه ، وأنزل عليه التوراة في العشر « 3 »
وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ
عند خروجه إلى الجبل للمناجاة
اخْلُفْنِي
كن خليفتي
فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ
أمورهم
وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ
ولا تسلك طريقهم في المعاصي .
[ 143 ] -
وَلَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا
للوقت الذي وقّتناه لتكليمنا له
وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
بلا وسيط .
قيل : سمع كلامه من كل جهة « 4 » وقيل من الغمام « 5 » كما سمعه من الشجرة في موضع آخر « 6 »
قالَ رَبِّ أَرِنِي
نفسك
أَنْظُرْ إِلَيْكَ
.
واحتج به على جواز رؤيته تعالى لاستحالة طلب المحال من الأنبياء سيّما ما يوجب جهلا باللّه .
ورد بأن السؤال لتبكيت قومه إذ قالوا
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
« 7 » فسأل ليمنع فيعلموا
هامش
( 1 ) اتحاف فضلاء البشر 2 : 61 .
( 2 ) نقله البيضاوي في تفسيره 2 : 242 .
( 3 ) تفسير البيضاوي 2 : 242 .
( 4 ) تفسير مجمع البيان 2 : 474 .
( 5 ) ورد ذلك في سورة القصص : 28 / 30 .
( 6 ) سورة النساء : 4 / 153 .
( 7 ) سورة البقرة : 2 / 55 .