[ 108 ] -
وَنَزَعَ يَدَهُ
أخرجها من جيبه
فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ
ذات شعاع يغلب نور الشمس
لِلنَّاظِرِينَ
خلاف لونها من الأدمة .
[ 109 ] -
قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ
حاذق بالسحر . وفي « الشعراء » حكايته عن فرعون « 1 » فلعلهم قالوه معه على جهة التشاور .
[ 110 ] -
يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ
تشيرون في أمره .
[ 111 ] -
قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ
أخّر أمرهما ، وقرأ « ابن كثير » و « هشام » : « أرجئه » بالهمزة وإشباع ضمة الهاء ، « 2 » وكذا « أبو عمرو » بلا إشباع ، « 3 » و « ابن ذكوان » بالهمز وكسر الهاء « 4 » وخدش بأن الهاء لا تكسر إلّا إذا كان قبلها كسرة أو ياء ساكنة ، والباقون بلا همزة ، ف « قالون » يختلس الكسر ، « 5 » و « ورش » و « الكسائي » يشبعانه ، « 6 » و « عاصم » و « حمزة » يسكنان الهاء « 7 »
وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ
جامعين .
[ 112 ] -
يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ
يفوق موسى بالسحر وقرأ « حمزة » و « الكسائي » « سحّار » « 8 » فحشروا .
[ 113 ] -
وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ
وهم سبعون . وقيل : أكثر « 9 »
قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ
استئناف كجواب ما لو قيل : ما قالوا ؟ « 10 » وقرأ « ابن كثير »
هامش
( 1 ) سورة الشعراء : 34 / 26 .
( 2 ) حجة القراءات : 289 .
( 3 ) حجة القراءات : 290 .
( 4 ) تفسير البيضاوي 2 : 238 .
( 5 ) اتحاف فضلاء البشر 2 : 56 .
( 6 - 7 ) نفس المصدر / 56 و 57 .
( 8 ) نفس المصدر / 57 .
( 9 ) في تفسير مجمع البيان 2 : 461 : وقيل ثمانين ألفا .
( 10 ) كذا ظاهر النسخ ويؤيده ما في تفسير البيضاوي 2 : 238 استأنف به كأنه جواب سائل قال :
ما قالوا إذ جاؤوا . . . ؟