كسبتم
بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ
يوقظكم في النهار
لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى
ليستوفي المتيقّظ « 1 » أجله المضروب له في الدنيا
ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ
بالموت أو البعث
ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
بمجازاتكم به .
[ 61 ] -
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً
ملائكة تحصي أعمالكم ، وفيه لطف للعباد لأنهم إذا علموا أن أعمالهم تكتب وتعرض في القيامة ، كان أزجر عن الذنب
حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا
ملك الموت وأعوانه . وقرأ « حمزة » : « توفاه » « 2 » بألف ممالة
وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ
لا يقصرون بالتواني عما حدّ لهم .
[ 62 ] -
ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ
إلى حكمه
مَوْلاهُمُ
المتولي أمرهم
الْحَقِّ
الثابت العدل في حكمه
أَلا لَهُ الْحُكْمُ
يومئذ لا لغيره
وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ
يحاسبهم في قدر حلب شاة ، لا يشغله حساب عن حساب .
[ 63 ] -
قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ
وخففه « يعقوب » « 3 »
مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
شدائدهما يقال لليوم الشديد يوم مظلم ، وذو كواكب
تَدْعُونَهُ
حال
تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً
علانية وسرا ، حالان أو مصدران وكسر الخاء « أبو بكر » « 4 » قائلين
لَئِنْ
قسم
أَنْجَيْتَنا
« 5 » وقرأ « الكوفيون » : « أنجانا » « 6 »
مِنْ هذِهِ
الظلمات
لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
.
هامش
( 1 ) في « ط » المستقضي .
( 2 ) حجة القراءات : 254 .
( 3 ) تفسير مجمع البيان 2 : 313 .
( 4 ) وفي المصحف الشريف بقراءة حفص ، « أنجينا » .
( 5 ) حجة القراءات : 255 .
( 6 ) حجة القراءات : 255 .