تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 1317

مساهمون:

ص١٣١٧

[ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 23 إلى 28 ]

وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ ( 23 ) قالَ أَ وَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 24 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ( 25 ) وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ ( 26 ) إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ ( 27 ) وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 28 ) «
وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ [ 22 ] وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها
« 1 »
إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ [ 23 ] قالَ
» : النّذير ، وهو حكاية حال ماضيه . «
أَ وَلَوْ جِئْتُكُمْ
» : أتتبعونهم ولو جئتكم . «
بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ [ 24 ] فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [ 25 ] وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ [ 26 ] إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ [ 27 ]
» : هداية على هداية . «
وَجَعَلَها
« 2 »
كَلِمَةً
» : أي كلمة التّوحيد . «
باقِيَةً فِي عَقِبِهِ
» : ذرّيّته ، فيكون فيهم أبدا من يوحّد اللّه ويدعو إلى توحيده .
هامش
( 1 ) متنعموها . ( 2 ) أي هذه الكلمة وهي كلمة التّوحيد - باقر .