ع ، بالموضع الّذي تعدو فيه .
«
نَقْعاً [ 4 ]
» : غبارا .
[ سورة العاديات ( 100 ) : الآيات 5 إلى 8 ]
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً ( 5 ) إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ( 6 ) وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ ( 7 ) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ ( 8 )
«
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً [ 5 ]
» : صرن بعدوّهنّ . وسط جمع العدوّ .
ع ، وقرئ بتشديد السّين .
ن ، أي صيرنهم في الوسط ، بالإحاطة عليهم .
ع ، بعث النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - أبا بكر في سرية ، إلى غزوة [ أهل ] « 1 » وادي يابس . وكانوا اثنى عشر ألف فارس . فرجع منهزما يجبّن أصحابه ، [ مخالفا ] « 2 » لما أمر به . وهكذا فعل عمر لمّا بعثه . ثمّ وجّه عليّا - عليه السّلام - [ إليهم ] « 3 » . فأغار عليهم وأوقع بهم . فنزلت السّورة .
«
إِنَّ الْإِنْسانَ
» :
ع ، يعني الأوّلين .
«
لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ [ 6 ]
» :
م ،
لكفور .
«
وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ
» :
ع ، على العداوة .
«
لَشَهِيدٌ [ 7 ]
» : لظهور أثره فيه .
«
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ
» : المال .
هامش
( 1 ) ليس في م .
( 2 ) ليس في د ، ر .
( 3 ) ليس في ش .