«
لَفِي عِلِّيِّينَ [ 18 ]
» :
م ،
هي السّماء السّابعة .
[ سورة المطففين ( 83 ) : الآيات 19 إلى 23 ]
وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ( 19 ) كِتابٌ مَرْقُومٌ ( 20 ) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ( 21 ) إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ ( 22 ) عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ ( 23 )
«
وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ [ 19 ] كِتابٌ مَرْقُومٌ [ 20 ]
« 1 »
يَشْهَدُهُ
» :
يحضره .
«
الْمُقَرَّبُونَ [ 21 ]
« 2 »
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ [ 22 ]
« 3 »
عَلَى الْأَرائِكِ
« 4 »
هامش
قال : يا همام ، انّي لوجدت صفتهم في كتاب اللّه المنزل [ يعني التّوراة ] انّهم حزب اللّه وأنصار دينه وشيعة وليه وهم خاصة اللّه من عباده ونجبائه من خلقه ، اصطفاهم لدينه وخلقهم لجنته ، مسكنهم الجنّة إلى الفردوس الأعلى في خيام الدّر وغرف اللّؤلؤ ، وهم من المقربين الأبرار يشربون من الرّحيق المختوم ، وتلك عين يقال لها تسنيم لا يشرب منها غيرهم . وان تسنيما عين وهبها اللّه تعالى لفاطمة بنت محمّد صلوات اللّه عليهما وآلهما وزوجة عليّ بن أبي طالب تخرج من تحت قائمة ، قبتها على برد الكافور وطعم الزّنجبيل وريح المسك ، ثمّ تسيل فيشرب منها شيعتها وأحبائها وان لقبّتها أربعة قوائم : قائمة من لؤلؤة بيضاء تخرج من تحتها عين تسيل في سهل أهل الجنّة ، يقال لها السّلسبيل . وقائمة من درّة صفراء ، تخرج من تحتها عين ، يقال لها الطّور . وقائمة من زمردة خضراء ، تخرج من تحتها عينان نضاختان من خمر وعسل .
فكلّ عين منها تسيل إلى أسفل الجنان إلّا التسنيم ، فانّها تسيل إلى عليين فيشرب منها خاصّة أهل الجنّة وهم شيعة عليّ عليه السّلام وأحبائه .
ثمّ قال : وتلك قول اللّه عزّ وجلّ في كتابه : «يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ »فهنيئا لهم . ثمّ قال :
واللّه لا يحبّهم إلّا من أخذ اللّه منه الميثاق .
وهذه الرّواية قد نقلها العامة أيضا ، فتكون هذه أوضح في الصّحة وأبلغ في الحجّة رزقنا اللّه العلم والعمل بما أدّوا إلينا الهداة الأئمّة عليهم السّلام .
( 1 ) فيه أعمال الأبرار - باقر .
( 2 ) وقد مرّ في سورة الواقعة حديث المقرّبين .
( 3 ) هذا من جملة ما رقم في عليين - باقر .
( 4 ) أي متكئين عليها - باقر .