[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 37 إلى 42 ]
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 ) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ( 38 ) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ( 39 ) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ ( 40 ) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ ( 41 )
أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )
«
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [ 37 ]
» : يشغله عن غيره .
«
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ [ 38 ]
» : مضيئة .
«
ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ [ 39 ]
» : بما ترى من النّعم .
«
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ [ 40 ]
» : كدورة .
«
تَرْهَقُها قَتَرَةٌ [ 41 ]
» : تغشاها ظلمة .
«
أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ [ 42 ]
» .
هامش
حقّها . وإبراهيم انّما يفرّ من الأب - المربي المشرك لا الأب الوالد - وهو تارخ .
أقول : يجوز أن يراد من أمّ موسى هنا ، المربية الكافرة الّتي أرضعته أو ربته في بيت فرعون ، قبل وقوفهم على أمّه - من شرح الإحتجاج .