تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 701

مساهمون:

ص٧٠١

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 15 إلى 16 ]

مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً ( 15 ) وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً ( 16 ) «
مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها ، وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
» : ولا تحمل نفس آثمة إثم غيرها . «
وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ
« 1 »
حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا
« 2 »
[ 15 ] وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً
« 3 »
أَمَرْنا
« 4 » » : ع ، وقرئ بتشديد الميم ، وعلى وزن عامرنا أي كثّرنا . «
مُتْرَفِيها
» : متنعميها . م ، أكابرها « 5 » . «
فَفَسَقُوا
« 6 »
فِيها
« 7 »
فَحَقَّ عَلَيْهَا
« 8 »
الْقَوْلُ
» : كلمة العذاب . «
فَدَمَّرْناها
« 9 » » : أهلكناها .
هامش
( 1 ) قرية . ( 2 ) فيهم . ( 3 ) أهل قرية ارتكبوا نهارهم ولياليهم بالفواحش والقبائح ، والفسوق - باقر . ( 4 ) ترحما عليهم لسبق رحمتنا على عذابنا - باقر . ( 5 ) بفعل ما يدفع الهلاك من الخيرات والمبرات شكرا للنعمة أو بمنعهم اتباعهم وأشياعهم من الفسوق - باقر . ( 6 ) هؤلاء أيضا كالضعفاء مقام ما أمروا كفرانا للنعمة - باقر . ( 7 ) لانّ كثرة النّعم والانعام يوجب العلو والطّغيان . فاعرض عن ذكر الرّحمن لقوله تعالى «وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ[ الاسراء / 83 ] » أي عن ذكرنا ولانّ الإنسان ليطغى ان رآه استغنى [ علق / 6 ] - باقر . ( 8 ) على أهلها . ( 9 ) كما في قوله : حتّى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجأرون - الآية . [ المؤمنون / 64 ]