«
وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً
» : حاجزا من الخلط بقدرته . « 1 » «
وَحِجْراً مَحْجُوراً [ 53 ]
» « 2 » : ى ، حراما محرّما ، أن يغيّر أحدهما طعم الآخر .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 54 إلى 57 ]
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً ( 54 ) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً ( 55 ) وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً ( 56 ) قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاَّ مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً ( 57 )
«
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً
« 3 »
فَجَعَلَهُ نَسَباً
» « 4 » : ع ، رجالا يحصل بهم النّسب .
«
وَصِهْراً
» « 5 » : ع ، نساء يكون بهنّ السّبب .
«
وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً [ 54 ]
« 6 »
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً [ 55 ]
» : يظاهر الشّيطان في العداوة والشّرك .
«
وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَنَذِيراً [ 56 ] قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ
» : على تبليغ الرّسالة .
هامش
( 1 ) وهذا كدجلة ، يدخل البحر فيشقه فيجري في خلاله فراسخ لا يتغيّر طعمها منه - هامش م ، د .
( 2 ) عطف بيان لبرزخا بمعنى الحاجب بينهما من الخلط هو مجرد منعنا منه بدون حاجز حقيقي - باقر .
( 3 ) المنى من جنس الماء العذب الفرات والمالح الأجاج ، كما هو مذكور في حديث خلق آدم عليه السّلام ، كما مرّ في قوله تعالى : «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً[ البقرة / 30 ] » - باقر .
( 4 ) ذا نسب - باقر .
( 5 ) ذا سبب .
( 6 ) على ما ذكر وعلى غيره - باقر .