ويتفاوت .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 46 إلى 50 ]
ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا قَبْضاً يَسِيراً ( 46 ) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً وَالنَّوْمَ سُباتاً وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً ( 47 ) وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً ( 48 ) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً ( 49 ) وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً ( 50 )
«
ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا
» : أي أزلناه بإيقاع الشّمس موقعه .
«
قَبْضاً يَسِيراً [ 46 ]
» : قليلا قليلا حسب ارتفاعها لمصالح لا تحصى .
«
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِباساً
» : ساترا بظلامه .
«
وَالنَّوْمَ سُباتاً
» : راحة للأبدان .
«
وَجَعَلَ النَّهارَ نُشُوراً [ 47 ]
» : ينتشر « 1 » فيه للمعاش .
«
وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً
« 2 »
بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
» « 3 » ، « 4 » : فسّر في الأعراف « 5 » «
وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً [ 48 ]
» : مطهّرا .
«
لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً [ 49 ] وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ
» : ع ، أي المطر .
هامش
( 1 ) د ، ر : ينشر .
( 2 ) جمع بشير . وعلى قراءة النّون مضمومة ، يكون جمع نشور بمعنى ناشر ، ومفتوحة يكون مصدرا في موقع الحال أو مفعولا مطلقا - من الأعراف .
( 3 ) قدّام رحمته يعنى المطر ، فان الصبا ينشر السحاب ، والشمال يجمعه ، والجنوب تجلبه ، والدبور تعرفه - هامش ش .
( 4 ) أي قدام المطر .
( 5 ) انظر : الأعراف / 57 .