تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير المعين — صفحة 867

مساهمون:

ص٨٦٧
«
تَذْهَلُ
« 1 »
كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
» « 2 » : هو تصوير لهولها . «
وَتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها
» : جنينها . «
وَتَرَى النَّاسَ سُكارى
» « 3 » : كأنّهم سكارى . «
وَما هُمْ بِسُكارى
» : على الحقيقة .

[ سورة الحج ( 22 ) : الآيات 3 إلى 4 ]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ ( 3 ) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ ( 4 ) «
وَلكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [ 2 ] وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ
» : يخاصم . «
فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
« 4 »
وَيَتَّبِعُ
« 5 »
كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ
» « 6 » [ 3 ] : متجرد للفساد . «
كُتِبَ عَلَيْهِ
» : على الشّيطان . «
أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ
» : تبعه . «
فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ
» : أي جبل على إضلال من يتولاه .
هامش
( 1 ) تغفل . ( 2 ) هو على ظاهره لكن لا يعرفه إلّا من عرف نفسه - باقر . ( 3 ) لشدة تلك الزلازل - باقر . ( 4 ) أي يجادل بعضهم بعضا في وجوده كالدهريّة ، وفي وحدته مثل المشركين ، وفي قدرته ونحو ذلك - باقر . ( 5 ) في تلك المجادلة أو في عامة أحواله . . . ( 6 ) أي خبيث .