«
لِيَعْلَمُوا
» : أي أهل المدينة .
«
أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ
» : بالبعث .
«
حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيها
» : لأنّ حالهم « 1 » شيبه بالبعث الجسمانيّ .
«
إِذْ يَتَنازَعُونَ
» : متعلق بأعثرنا .
«
بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ
« 2 » » : ع ، كان تنازعهم في البعث « 3 » .
ع ، في عدّة الفتية « 4 » .
«
فَقالُوا
» : حين توفّاهم اللّه ثانيا « 5 » .
«
ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ
» : اعتراض .
«
قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ
» : م ،
قال ملكهم « 6 » .
«
لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً [ 21 ]
» « 7 » : ع ، نصلي فيه ونتبرك بهم .
هامش
( 1 ) وبعثهم .
( 2 ) أمر دينهم ، الضّمير فيه اما راجع إلى المتنازعين أو إلى أصحاب الكهف - باقر .
( 3 ) فعلى هذا فالضمير راجع إلى المتنازعين - باقر .
( 4 ) فالضمير راجع إلى الفتية - باقر .
( 5 ) بدعائهم إيّاه في هذا - باقر .
( 6 ) اسمه تندروس .
( 7 ) گويند : مراد آن است كه چون أصحاب كهف بار دوم دعا كردند ودر مضاجع خود بخفتند وحق تعالى أرواح ايشان را قبض كرد قوم تندروس - كه نام پادشاه شهر أفسوس بود - نزاع كردند . جمعى گفتند كه ايشان در خواب رفتند وطايفهاى گفتند : مردند . وقومي